A violência nossa de cada dia

Esse título esta longe de ser inédito, eu mesma já devo tê-lo lido nos últimos tempos. Tempos que de remotos não têm nada. Até porque as cenas insólitas parecem repetir-se.

Um garoto de 10 anos atira contra a professora, sai da sala e se dá um tiro na cabeça. Morre.

O enredo de uma tragédia ou de um padrão de incivilidade que a sociedade começa a se acostumar no insólito, este sim, cotidiano das escolas? Brasileiras? Não, de todo o mundo. Que a escola sempre expressou a soberba, a miséria e a resistência da humanidade isso é verdade. O que vem mudando é que a equação está pendendo mais para o lado da barbárie.

O morto não pode ser ouvido. Ficamos com hipóteses daqueles que acompanharam os últimos momentos antes de que a brutalidade tivesse início."Ele só queria assustar a professora", disse um dos alunos da mesma sala em que o morto estudava. "Levar arma para escola aumenta o ibope do garoto", disse um outro.

Assustar professora. Por que desta forma? Aqueles inofensivos cocozinhos, feitos de argila, depositados sobre a cadeira, as tachinhas, as falsas baratas e os ratos feitos de palhinha estariam presos a um passado que nem era inocente, mas agora parece?

Por que a posse de objetos como: um celular, um tablet, uma arma ou um carro estão formando uma espécie de novo padrão de dignidade. Possibilidade que aumenta em muito a chance da cena se repetir. Que pais e que mães conversam com seus filhos sobre o que de fato é dignidade? O que é ser humano? Por favor, não venham com a lorota de que a TV é um algoz impune. A TV continua, como estão dizendo muitos, sendo tão frágil quanto sempre foi, basta desligá-la. Mas este também não é um caminho saudável porque não protege. É preciso discutir a velha e boa temática do ter e do ser, que já virou até título de filme.

A imprensa carcomida de sempre sai-se com manchetes do gênero: Polícia vai investigar possíveis motivos. O que é isso? Há motivo para alguém atirar no outro?

Quando um professora de origem grega, que assinou meu estágio realizado numa escola pública estadual da Zona Leste de São Paulo, foi assassinada numa outra escola também pública só que municipal, muitos professores, acredite, disseram que ela rigorosa. Agora então é o caso de matarmos os rigorosos? E o que significava o rigor daquela professora? Corrigir seus alunos. Ela até mesmo dispunha de dicionários para que eles se habituassem a buscar as palavras que desconheciam. Não, ela não era rigorosa. Ela era professora. Está morta há 12 anos.

Ninguém quer gastar tempo conversando e discutindo o que realmente importa, isso me lembra um livro de Leon Trotsky, A Nossa moral e a deles; é lógico que o texto tem um caráter mais amplo que educar crianças e jovens adultos, ou melhor, quer reeducar a todos no sentido de que o conhecimento irrestrito e tomado conscientemente através de uma prática pode transformar todas as morais em uma verdadeira ética. Mas, enfim, tem significado de expressar o que o capitalismo é capaz de fazer para aniquilar tudo que existe de Humano.

Recentemente, fui informada numa conversa ou numa leitura de notinhas, porque o assunto importante é sempre colocado numa notinha na página par num canto desprezível, que muitos jogos eletrônicos estão inserindo como alvo policiais e professores. É lógico que isso jamais fará com que qualquer pessoa, jovem ou velha, saudável mentalmente saia por aí disparando a esmo em figuras que se enquadrem no perfil. E esse é o ponto. Estamos deixando de ser uma sociedade saudável mentalmente. E se não estamos saudáveis discursos faceis de autopromoção e merecimento passam a dominar.

Em 2010, durante o Congresso do Sinpeem, assisti a uma palestra do Professor Doutor Ives de La Taille sobre como a violência tem funcionado como forma de visibilidade. No caso, Ivés, que também é professor, expressou mais a violência da truculência física, mas pode estender também para a violência da degradação não-física, que ninguém que está fora da sala de aula pode compreender. Ninguém. Essa degradação da dignidade para nós é a feição de dignidade para eles. Ou para fazer uma analogia, A nossa moral e a deles. Preservar, fortalecer e superar ou degradar e humilhar. São essas duas frentes em que vamos nos resumir dentro da nossa condição de classe trabalhadora que deveria ser única com suas complexidades e contradições, mas coesa frente ao que nos degrada, no fundo, a todos.

Quero conservar este sorriso que trazia ainda na tenra idade, olhando para minha adorável vó até mesmo para servir de resistência ao que nos espera. Quisera que todos pudessem ter uma foto também para recordar, porque precisamos resistir. Já que não será possível esperar que a moral deles prevaleça.

É isso.

Gislene Bosnich

Destruindo a aura de purificação e saúde em que o esporte está falsamente envolvido ou Cielo sim, Daine: não!

Inicialmente quero deixar muitíssimo explícito que esse assunto longe de ter um direcionamento inédito foi aventado por muitos internautas leitores do Estadão on line. Assim, como também deve ter havido em outro canais. Mas isso não torna minha opinião, em certa medida compartilhada e em outra estendida, sem relevância.
O que significa o esporte na atualidade? Uma competição como foi outrora? Quem ganha com competição? O povo está envolvido no esporte? Qual o nível deste acesso?
Discutir o doping do nadador César Cielo é discutir toda a trajetória de captação do esporte pelo capitalismo. E não vou entrar em juízo de valor sobre se a substância alterou ou não seu desempenho, porque para mim todas elas alteram há muito tempo; assim como há muito tempo o treinamento deixou de ser um cerne do desempenho atlético. (Isso também não é novidade e é evidente, principalmente nos jogadores de futebol que do nada aparecem com massa muscular). O caso é que ao criticar o esporte atual e a panaceia de que ele é capaz de regenerar crianças e adolescentes e adultos em situação de risco, direto ou indireto à saúde, sou de opinião que qualquer paixão pode libertar. Assim, a literatura, a arte e outras áreas podem prover maravilhas na recuperação de quem quer que seja. Isso, porque a disciplina não é algo militar por excelência - como querem nos fazer crer os que acreditam ser esta a melhor alternativa - e está associada ao encantamento que nos produz aquilo que amamos fazer. Para as crianças e jovens que amam desenhar, o desenho é benéfico a tal ponto que pais e mães ficam preocupados às vezes porque seus filhos não estão saindo de casa como deviam ou estão tendo menos amigos do que deviam. Também fui exemplo de preocupação em pais humildes sobre uma garota que lia muito. "Isso vai afetar a cabeça dela". Não, a literatura não é uma droga nesse sentido, mas ela afeta a cabeça, para usar a expressão recorrente em pessoas mais humildes, que entendem a leitura como uma arma que se volta contra o seduzido. Ela não se volta. Ao contrário do esporte que está destruindo moral e fisicamente seus "limpos" adeptos. Deixo claro, deste esporte que está associado a alta performance e muitos dólares, euros e libras na conta corrente. A fama, a glória em troca de um corpo-máquina arruínado em pouco tempo. (E não ao esporte amador, que também já sofre com as agruras do capital, mas ainda está mais ileso). É engraçado que ninguém comente porque todos - até os ditos atletas de Deus ou de Cristo - estão apresentando problemas físicos muito cedo em suas carreiras.

Habilidade versus Velocidade

No site do Estadão, até por falta de espaço, não pude desenvolver qualquer raciocínio mas questionei porquê temos tanto interesse em velocidade e tão pouco em habilidade. Não lembro de César Cielo fazendo qualquer pronunciamento sobre o acesso que a natação deveria ter num país como o nosso repleto de litoral e de rios. Fui execrada, e chamada pelos nobres internautas de nomes não de baixo nível (porque não seriam publicados) mas de baixa qualificação. Ou seja, ao invés de querermos que todos tenham acesso à natação, à esgrima, a ginástica olimpíca e a outras modalidades, ficamos apenas fanáticos torcedores de velocitas que longe de desenvolverem a capacidade corporal estão postergando um martírio movido a sabe-se lá que tipo de "remédios e pomadas".

Os esportes coletivos - sem contar o atletismo, cujo a finalidade pode ser questionada pelo alto número de fraturas de muitos esportistas que fazem uso de dieta e pomada e remédios superespecíficos - são mais democráticos quanto a auferir a habilidade e menos a velocidade. Não que ela não tenha importância, mas eu me pergunto: Qual a vantagem de correr 100 metros em menos de 9,5 segundos? Se tudo que gostaríamos era mesmo de poder andar traquilamente. Passear e fazer tudo sem pressa. É uma contradição que o ritmo de nossa vida seja um inferno de correria e que ainda por cima queiramos ver esportes que intensificam esse inferno.
Fui acusada de querer promover campeonatos entres os mais lentos. Não é sobre isso que estou me referindo. É sobre política pública, sobre a falsa aura de saúde em que está envolto o esporte como um todo. Sobre habilidade e velocidade. Sobre moral e ética. Porque todos sabem o que estão tomando. E o discurso de que confiei no treinador, desculpem-me, mas só vale para a gente tomar remédio da mão da mãe e do pai (E olhe lá pelo que já tivemos visto recentemente em relações filiais). Fora disso, tudo deve ser questionado no sentido da confiança.
Critérios misteriosos
Agora outro aspecto é por que Cielo, homem branco foi deixado apenas com uma advertência e Daiane dos Santos foi afastada? Mulher e negra. Mas também outras mulheres brancas e homens brancos tiveram muito mais penalização.
São modalidades distintas? Mas os critérios são claros!!! Se a substância altera o comportamento orgânico para um, também o fará para outro. Aí parece-me também que longe da resposta simples - e também correta, mas incompleta - sobre homens e mulheres, e brancos e negros, há também muito lobby, inclusive da Federação de Natação. E de tudo que está envolvido em termos de patrocínio pelo mundo.
Como se vê um assunto diminuto em seu reflexo pode nos levar a discutir e a pensar o envolvimento e a dimensão que fatos aparentemente pequenos e isolados têm em nossas vidas.
É isso.
Gislene Bosnich